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Ativista Edson Kayapó denuncia visão colonialista estereotipada, resistindo através de linguagens poéticas, reafirmando pertencimento político e resistindo ao extermínio colonialista.
Por um longo período, os autores indígenas foram negligenciados na literatura, sendo representados de forma estereotipada e colonizada, muitas vezes descritos de maneira folclórica e sem voz própria. Um exemplo clássico é o livro ‘Iracema’, escrito por José de Alencar, que retrata os povos indígenas de forma romantizada e distante.
Atualmente, a valorização dos poetas indígenas e autóctones escritores tem ganhado destaque, trazendo à tona novas narrativas e perspectivas sobre a literatura indígena. Os indígenas autoras estão conquistando espaço e reconhecimento, contribuindo para a diversidade e riqueza cultural do cenário literário brasileiro, rompendo com os antigos estereótipos e dando voz às suas próprias histórias. colonizada
Autores Indígenas: Resistência e Pertencimento
Silenciada por muito tempo, as vozes dos povos autóctones sempre resistiram à visão colonizadora estereotipada. ‘Tem gente que diz que temos que dar voz aos autores indígenas. Mas nós já temos muita voz, desde muito antes de 1500. Ela agora só precisa ser potencializada para além desses lugares’, defendeu a poeta, professora e editora Sony Ferseck, do povo Makuxi. ‘Mesmo que nossa língua seja proibida, a gente vai continuar resistindo através de outras línguas ou linguagens, sempre’, reforçou.
Em uma mesa promovida pelo Sesc-Senac dentro da programação da oitava edição da Festa Literária Internacional do Pelourinho (Flipelô), em Salvador, Sony Ferseck e Edson Kayapó discutiram as literaturas indígenas e as poéticas de pertencimento, mostrando que a visão romantizada sobre os autores nativos sempre foi parte de uma política colonialista e de extermínio dessas populações. ‘José de Alencar fez um absoluto desserviço para os povos indígenas à medida que nos apresentou como pessoas dóceis ou domesticadas, sem qualquer resistência contra a força colonizadora’, disse o professor, pesquisador, ativista e escritor indígena Edson Kayapó.
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‘O indígena de José de Alencar é uma pessoa que ama de paixão a violência colonizadora e, no final da narrativa, vemos a morte das personagens autóctones, como também morreu Moema na pintura [de Victor Meirelles]. Disseram que os indígenas seriam extintos por não conseguirem acompanhar o progresso nacional e que o último indígena viveria até os anos 2000. Mas nós somos, como já falou Raul Seixas, a ‘mosca na sopa’ dessas profecias falidas e desse projeto’, acrescentou. De acordo com Kayapó, os escritores indígenas não são apenas a mosca na sopa cantada nos versos de Raul Seixas. Eles são também os porta-vozes dessas memórias que foram silenciadas.
‘Tenho pensado que nós, literatos indígenas, somos, de algum modo, porta-vozes de ancestralidades e de histórias e de memórias silenciadas pela sociedade brasileira e pelo Estado brasileiro’, afirmou. ‘Utilizo a própria palavra cristã para dizer que nós somos meio que discípulos das nossas ancestralidades. Nós estamos fazendo um trabalho que é trazer para a sociedade brasileira as histórias e memórias que são coletivas, histórias de ancestralidade que estão silenciadas na sociedade, nas universidades e nas escolas’. A literatura indígena, definiu o escritor, é ‘uma fala coletiva e ancestral’ e também um instrumento de combate ao projeto de progresso ‘que tem promovido muita dor, muito genocídio, muito epistemicídio e que tem provocado a destruição da vida’. ‘A necropolítica não pode continuar’, defendeu Edson Kayapó.
Autores Indígenas na Literatura Brasileira
O apagamento ainda presente na literatura brasileira revela a resistência dos autores nativos. Embora a literatura brasileira tenha se aberto para as histórias e cosmologias testemunhadas pelos próprios indígenas, a política de apagamento ainda permanece muito presente. ‘Nossas vozes pouco repercutem porque as escolas e as instituições continuam mantendo o silêncio e a nossa literatura pouco repercute’, disse Kayapó. A poeta Sony Ferseck cita um exemplo: há relutância das.
Fonte: @ Agencia Brasil
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